“不于”源于中国古代，是一种哲学和文化的概念。它的本义为“不在其中”，即指某一个事物与其它同类事物所在的范畴不同。后来，这个词开始被用来表达一种特殊的哲学意义——超越，即一种优于一般认知范畴之上的境界。有些学者认为，“不于”即“不与”，是一种“无中生有”的境界。
“不于”一词在唐代兴起于《庄子》中，庄子认为人应该追求“大道”，而大道本身就是“不于”，它超越了人们日常所见的一切，包括经验、概念和词语。从这个观点来看，“不于”并不完全是消极的，而是存在于一种超越的境界中。
在很多文献中，“不于”也可以用来形容一些超越人类认知和经验的神秘现象，比如道家所说的“无为而治”。
不，不是。于，在于。
