弟子规中的亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
意思是：父母亲所喜好的东西应该尽力去准备，父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
这一条告诉我们，为人子女应该如何关心体贴父母。我们 都晓得有时候父母年纪大了，他所需求的，他不方便自己出去买， 或者他不好意思开口，为人子女的这个时候应该要善察亲意。譬如 说看到母亲什么东西比较缺乏，我们应该要主动的为她补充。母亲 喜欢吃的，我们也应该要尽到孝心，经常满足她的愿望，希望她能 吃到她想要吃的。尤其是年纪大的人，可能胃口差一点，如果我们 I可以经常关心体贴他，双亲也一定会非常高兴。如果我们能用这样 的方式来告诉自己的子女，将来他们长大，我们年纪大的时候，这些小孩也会记住当时母亲(父母)是怎样来孝敬爷爷、奶奶的。
所以“亲所好，力为具”，这个“好”就是喜好，他们的嗜好。“力”就是要尽心尽力，“具”就是要为他准备。所以母亲或者父亲或者长辈，他们有任何的需求，为人子女的应该要尽心尽力为他去准备。如果你现在还是一个很小的小学生，父母最喜欢的 无非是你的功课要很好，自己的作业要自己努力去做，应该学的， 要努力去学习。我想父母在你幼小的时候，一定最希望你能在功课 上好好地努力，这个时候你也应该要尽心尽力在你的课业上努力， 让父母得到欢喜。
“亲所恶，谨为去”。这个“恶”就是不喜欢、讨厌的、厌弃的。“谨”也是要用恭敬之心，很谨慎的为父母去排遣，或者排除，为他去除掉。譬如说父母不喜欢的东西，我们应该尽量把它去除。父母见到我们有不良的嗜好，不良的习惯，为人子女也应该赶快把它改正过来，让父母能得到欢心。
这个“恶”还有其他的解释，譬如说父母不想见到的人，
我们是不是也应该要帮他支开。所以这个好跟恶，完完全全要看子 女平常与父母相处的时候，我们要仔细的去观察父母心里所想要 的。如果你能体贴父母，他一定能得到宽心。
