在中国的相学之中有这样一种看相之法叫，骨相算命。
其中，有一本书叫《月波洞中记》记载说："所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨，七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龙角骨。"
将人的骨相分为九种。
有人曾说，美人在骨不在皮。意思是说女人的美，在于骨相，不在于皮相。那么什么是女人的骨相美，什么是女人的皮相美？它是不是也跟中国相学之中的骨相算命，联系在一起的呢？今天我们就来说一说。
中国的美人很多。不管是大家耳熟能详的四大古典美人。还是当下娱乐评论的各种美人。美人的标准划分各不相同。
在《红楼梦》中，曹雪芹也写了很多美人。
曹雪芹笔下的美人，有一个非常非常显著的特点，就是他没有非常刻意的，去描写这些美人的眉毛鼻子眼，他写的都有一种烟云遮目的感觉，注重风姿的刻画。
曹雪芹这样写林黛玉：“两弯似蹙非蹙肙烟眉，一双似泣非含露目。生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
曹雪芹这样写王熙凤：“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。
让你感觉到这些美人，她的身姿内韵非常非常的丰富。从这个意义上说，美人的美在于骨相，而不在于皮相，和相学之中的骨相之说，是有差异的。这里的骨相更加侧重的是女人的气质，内涵，精神面貌，和气场。
比如汉代的赵飞燕姐妹。
史书是这样记载的。“长而纤便轻细，举止翩然，人谓之‘飞燕’。合德膏滑，出浴不濡，善音辞，轻缓可听。二人皆出世色”。
描写了她们的身材，气质，还有他们的技艺。
再比如陈后主的宠妃张丽华。在李延寿南史中有这样一段记载：“特聪慧，有神彩，进止闲华，容色端丽。”
也是从气质内蕴方面，吸引他人的注意。
在《旧唐书》中有这样一个记载，说武则天进宫的时候，唐太宗李世民就送了武则天一个字，叫媚。这也是骨相美的一种。
所以说这些历史上的美人，除了样貌，更重要的部分就是在于内在的神韵。这就是所谓的美人骨相吧。
