傲，普通话读音为ào，最早见于秦篆中，在六书中属于形声字。“傲”的基本含义为自高自大，如骄傲、傲岸；引申含义为藐视，不屈，如傲然、傲霜斗雪。
在日常使用中，“傲”也常做动词，表示傲慢而轻视，如傲俗(蔑视俗人)。
傲，最早见于秦篆。从人，敖声。本义为骄傲；傲慢无理。后逐渐演变为楷书体及简化版的“傲”字。
中国古代四大美女中，最能让男人女人都欣赏的，或许是王昭君：她有女人歆羡的绝世美貌，更有男人无法匹敌的傲骨和担当。这样一个文弱的女子，行走在出塞的路上，虽知前方定是『一帆风雨路三千』，知道孤身嫁往异国、余生无援无助，然而却双眉不改英气，赤胆不诉衷肠，留下义无反顾的从容，正所谓『千秋傲骨留青冢，琵琶声里听昭君。』
傲的造字本义即为得意放纵，自由不羁
傲的字形中，左边的『人』是形旁，右边的『敖』既是声旁也是形旁，表示持杖出游，自由不羁。傲的造字本义即为得意放纵，自由不羁。〖说文解字〗中解释为『傲，倨也』，倨即『不逊也』，这也是我们今天最常使用的表示『自高自大』的义项。
〖说文解字〗中解释为『傲，倨也』，倨即『不逊也』
在普通人的观念中，傲无疑是缺点。试想，谁愿意和傲慢无礼的人来往呢？曹雪芹写〖红楼梦〗，倾注心血最多的是林黛玉：『两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……心较比干多一窍，病如西子胜三分』，林黛玉的美好、多情与娇弱，让读者心生怜爱，可她的多愁善感，高冷孤傲，却让身边人不愿亲近——贾府的丫鬟婆子背后几乎没有谁说她的好，人们更能接受的是『待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色』的薛宝钗。相较于傲慢无礼，骄傲自满的危害就更大了：五代时期，后唐庄宗李存勖文武双全，创业初期常以父亲遗志激励自己奋发图强，最终消灭后梁一统北方，然而，『及仇雠已灭，天下已定』，他却变得骄傲自满起来，纵情享乐，最终在危急关头众叛亲离。欧阳修在〖伶官传序〗中对此感叹：『方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之而身死国灭，为天下笑。』
在普通人的观念中，傲无疑是缺点
的确，给傲组个词，招人待见的不多，譬如傲慢、孤傲、骄傲、桀骜不驯……但当傲与岸字组合，别样的情愫却油然而生。在傲之外，有高大、伟岸元素的存在，让傲这种看似天然亏缺的性情染上了正义的色彩。傲岸之人，或林涛松鹤，抚琴清歌；或把酒临风，心怀高远；或孤舟野岸，独钓寒江。他们总能在尘世喧嚣之中，固守一份心灵的从容。
给傲组个词，招人待见的不多
中国文人多傲岸。如果把傲岸看作风骨的一种存在方式，文人之傲，无疑是富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。回到战国，且看古今文人的精神榜样屈原：『与天地兮比寿，与日月兮齐光』，『举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。』
